Olomouc
Brno – Bogojavlenije a svěcení vody
Zjevení Páně v Hrubé Vrbce
Narození Páně v Uherském Brodu
Svátky Narození v Jihlavě
Vánoce v brněnské katedrále
Narození Kristovo v Olomouci
Přerov – Narození Páně
Kalendář pro novostylní farnosti
Kalendárium na rok 2026 – nový kalendář a gregoriánská paschálie
Volná příloha k eparchiální ročence (jen samotné kalendárium, 56 str. A5)
Zde ke stažení v PDF
Koledníci v Olomouci
Brněnský monastýr
Vánoce v Bruntálu
Narození Kristovo ve Znojmě
Svátky Narození Kristova – Brno jih
Zemřel prot. Peter Kormaník
Narození Kristovo v Kroměříži
Vánoce v Mikulově
Svitavy – vánoce a svěcení vody
Svátek sv. Mikuláše v Olomouci
Výuka náboženství v Brně
Období říjen, listopad a prosinec 2025
Děti z naší církevní obce se schází vždy jednou za čtrnáct dnů pondělí v 17:30 hod k výuce náboženství. Během října, listopadu a prosince jsme se věnovali následujícím tématům:
Hodina náboženství ke svátku sv. Václava
Na této hodině jsme si přečetli z dětské Bible příběh o Zázračném rybolovu. Povídali jsme si o symbolu ryby a jeho významu v historii křesťanství. Zopakovali jsme si tropar ke sv. Václavovi. Přečetli si jeho stručný životopis. Potom jsme hráli deskovou hru, ve které děti odpovídali na otázky spojené s životem sv. Václava. Hodinu jsme si zpestřili hou Licitovaná pantomima.
Hodina náboženství s tématem Podobenství o milosrdném Samaritánovi a ke svátku sv. Rostislava
Zopakovali jsme si vědomosti o sv. Václavovi, děti si pokládali navzájem otázky o jeho životě. Z dětské bible jsme si přečetli Podobenství o milosrdném Samaritánovi. Povídali jsme si o přikázání „Nezabiješ“. Vyložili jsme si význam jednoho z Blahoslavenství, a to „Blahoslavení milosrdní, neboť oni milosrdenství dojdou“. Zahráli jsme si detektivní hru „Kdo jsem…“ Podle indicií, skrytých v pěti dopisech jsme se dopátrali osoby, kterých se indicie týkaly. Byl to sv. Rostislav. Nakonec jsme si při svíčce přečetli jeho stručný životopis.
Hodina náboženství s tématem Podobenství o rozsévači a zrnech
Zopakovali jsme si vědomosti o sv. Rostislavovi. Na začátku testu byly děti v obtížných fyzických pozicích a po každé dobré odpovědi se mohly dostat do pozice pro ně pohodlnější. Přečetli jsme si Podobenství o rozsévači a zrnech. Děti seděly v kruhu, uprostřed byla rozžatá svíčka. Po přečtení jednotlivých přirovnání k zrnům, byly ke svíčce umísťovány předměty jako například mobil, bankovka nebo květina. Povídali jsme si, co tyto předměty pro nás představují, následně jsme diskutovali o dobrých vlastnostech, které má mít člověk. Vyložili jsme si význam jednoho z Blahoslavenství, a to „Blahoslavení čistého srdce, neboť oni Boha viděti budou“. Nakonec každý napsal dobrou lidskou vlastnost, kterou má a položil ji ke květině. Hodinu jsme si zpestřili hrou Dvacítka a hrou Tužka.
Hodina náboženství s tématem Podobenství o rybářské síti
Zahráli jsme si deskovou hru AZ Kvíz. Otázky v této hře byly vybrány z životopisů sv. Rostislavova, ct. Joba Počájevského a sv. Dimitrie Soluňského. Přečetli jsme si Podobenství o rybářské síti. Povídali jsme si o tom, kdo je ve skutečnosti lepší a úloze pokory v lidském životě. Vyložili jsme si význam jednoho z Blahoslavenství, a to „Blahoslavení chudí duchem, neboť jejich je království nebeské.“ Střídali jsme se ve vyprávění příběhu, který měly děti dovést do dobrého konce a organizátor se ho snažil dovést opačným směrem. Krátkou hříčku, ve které si měly děti zapamatovat skupinu písmen jsme rozvedli ve tvoření jmen světců. Hodinu jsme si zpestřili hou Autobus.
Hodina náboženství s tématem Podobenství o pozemských pokladech a ke svátku sv. Mikuláše
Začali jsme s nacvičováním koled. Paměť jsme si procvičili v aktivitě s názvem Kimovka. Přečetli jsme si Podobenství o pozemských pokladech. Následně jsme si povídali o různých způsobech hromadění věcí a o tom, kdo je opravdu bohatý díky své dobré povaze a dobrým vlastnostem. Zahráli jsme si deskovou hru o sv. Mikuláši. Zjišťovali jsme názvy měst, ve kterých sv. Mikuláš žil, snažili jsme se zapamatovat jednotlivé události z jeho života, které jsou zobrazeny na klejmech jeho ikony. V této hře jsme si také procvičili rychlost rozhodování a postřeh.
Hodina náboženství s výrobou vánoční ozdoby
Pokračovali jsme v nacvičování zpěvu koled. Naučili jsme se zpívat Půjdem spolu do Betléma, Jak jsi krásné neviňátko, Pásli ovce Valaši, Nesem vám noviny a další české koledy. Pod vedením paní Inny, která pro náš chrám vytváří krásnou květinovou výzdobu, jsme vyrobili vánoční ozdobu. Na dřevěnou podložku jsme umístili svíčku, tu obklopili jemnými jedlovými větvičkami, přidali šišky a vlněné bavlnky. Hotovou ozdobu pokryli dekorativním sněhem.
Vánoce v Hrubé Vrbce
Svátek sv. Mikuláše v Olomouci a Brně
Poselství posv. synodu k Narození Kristovu
Ze zasedání Eparchiální rady
V Olomouci se dne 15. 12. 2025 konalo řádné zasedání Eparchiální rady Olomoucko-brněnské eparchie Pravoslavné církve v českých zemích.
Vladyka Izaiáš informoval o aktuálních událostech ze života eparchie a v závěru provedl kontrolu plnění předchozích usnesení. Poté vladyka předložil ke schválení výroční zprávu OBE. Členové rady neměli k předložené zprávě žádné výhrady ani připomínky.
Následovaly informace o aktuálních personálních záležitostech. Mj. se probírala nutnost pokračování v personálních úsporách – vzhledem k postupnému úbytku finančních prostředků na mzdy, tak jak se postupně každý rok snižují o 5 %, bude nutné pokračovat v dalších úsporách na personální výdaje. Jak byli v minulosti již s rozhodnutím Rady o snižování zaměstnanců seznámeni všichni duchovní a zaměstnanci naší eparchie, bude snižování stavu zaměstnanců neúprosnou realitou a zejména v této době velmi sociálně i lidsky palčivou. Eparchie se vždy k této záležitosti snažila přistupovat citlivě. Nicméně i v dalších letech bude nutné dál hledat úspory.
Pak se projednávala běžná správní agenda eparchie. A nakonec byla otevřena diskuze o různých otázkách.
V rámci zasedání ER se členové v diskuzi vyjadřovali k reportáži Svazu Pravoslavných novinářů na sociálních sítích, týkající se návštěvy metropolity PCU v olomoucko-brněnské eparchii. Členové eparchiální rady olomoucko-brněnské eparchie se vyjadřují k nevyváženosti této reportáže a zdůrazňují, že naše eparchie je otevřená všem lidem dobré vůle. Jednalo se o zdvořilostní návštěvu, během které nemohlo dojít k porušení žádných církevních pravidel.
(Dodatek redakce webu: v kulturním prostředí České republiky je dobrým zvykem, že přijímáme a hovoříme s představiteli jakékoliv církve i náboženství; přijímat každého vždy patřilo k projevům křesťanské víry, proto je pro nás tón reportáže SPN, která se nad událostí pozastavuje, těžko pochopitelný.)
Dále otevřela ER diskuzi k situaci v Pražské pravoslavné eparchii. Z veřejných rejstříků je patrné, že Pražská eparchie neplní své zákonné povinnosti, nevyplácí mzdy a je v dluzích vůči státu, a není jisté, zda i vůči jiným subjektům. Statutární zástupce eparchie nesvolává zasedání ústavních orgánů k jednání, neplní povinnosti Ústavy, poškozuje dobré jméno naší církve, porušuje zákony, a tím i kánony církve! Posvátná synoda dala lhůtu na nápravu, ale vzhledem k tomu, že se jedná o opakované porušení (podobná situace již nastala v roce 2024), nelze asi očekávat trvalé zlepšení.
Ministerstvo kultury v této chvíli zahájilo správní řízení vedoucí k odebrání zvláštních práv církve podle §21 zákona č. 3/2002 zákona o církvích a náboženských společnostech. Tato skutečnost přímo ohrožuje existenci a historické základy naší církve. Z uvedeného důvodu žádáme o odpověď na výzvu, kterou za OBE zaslal vl. Izaiáš posvátné synodě, č.j. 216/2025 ze dne 9. 10. 2025.
Současně apelujeme na členy posvátné synody, aby přijali bezodkladné kroky ke sjednání nápravy. Zdůrazňujeme, že metropolita je představitel celé místní církve, české i slovenské části, a tedy negativní vizitka a důsledky protizákonného jednání některé z eparchií jsou i Jeho vizitkou.
S úctou a respektem jsme však nuceni konstatovat, že veškeré právní důsledky, škody či ztráty, které důsledkem nezákonného jednání pražské eparchie vzniknou olomoucko-brněnské eparchii, budeme nuceni v souladu se zákonnými postupy uplatňovat.
Vyjadřujeme ještě hluboké znepokojení nad stávajícím stále více nepříznivým vnímáním naší církve ze strany veřejnosti, která nyní hledí na naši církev jako na neplnící své závazky a zákonné povinnosti, a proto zvažujeme, jaké kroky vůči veřejnosti můžeme učinit k očištění jména českého pravoslaví.
Olomoucko-brněnská eparchie








